Parashá Anual
El libro de Vaykrá nos va a conducir a través de la descripción de múltiples categorías de sacrificios, cada uno de los cuales tenía un propósito diferente; conoceremos acerca de la minjáh u ofrenda de cereal, de alimento o de vegetales; de diferentes tipos sacrificios de animales; de libaciones con vino y de muchas más cosas complejas de entender por sus procedimientos; pero trataremos de develar su significado porque es la única manera en que podremos apreciar el valor de lo que el Mesías llevó a cabo.
Parashá Vaykrá – Adoración y Servicio a Yehováh
Levítico 1:1 – 6:7
Vaykrá, significa: Y Él llamó. El libro comienza con la letra vav, una conjunción que nos da la idea de continuidad con el relato del
Parashá Tzav – Los Sacrificios y la Pureza Ritual
Levítico 6:8 – 8:36
La parashá de esta semana lleva por nombre “Tzav” que significa “ordenanza” y contiene enseñanzas que pueden tener varias aplicaciones prácticas en nuestra vida cotidiana
El Octavo Día – Parashá Shminí
Levitico 9:1–11:47
El nombre de esta parashá significa “octavo”, y se refiere al ‘día después’ de que Aarón y sus hijos completaron el proceso de inauguración de su sacerdocio por siete días… Interesante que se mencione este día ocho, ¿no? Siempre asociamos el ciclo de siete días con la cosmovisión bíblica, pero el ocho también tiene un papel especial.
Parashá Tazria – Impurezas
Levítico 12:1 – 13:59
El nombre de la porción: TAZRIA, está relacionada con la raíz hebrea ZARAH que significa “semilla“; entonces una traducción alterna de: “Cuando una mujer conciba” podría
Parashá Metzora – Purificación y Redención
Levítico 14:1 – 15:33
Metzora, es el nombre de la porción semanal de la Torá que se encuentra en el libro de Levítico (Vaykrá), específicamente en los capítulos 14
Parashá Ajarei Mot – Los dos machos cabríos – Levítico 16:1-18:30
En Levítico, capítulo 16, se nos presenta el ritual de sacrificios que será llevado a cabo cada Yom Kipur. Este día es el único en el año en que el sacerdote ingresaba al Lugar más Santo.
En este ritual comunitario, Aarón debía poner sus dos manos sobre la cabeza de un macho cabrío vivo, y confesar todas las iniquidades de los hijos de Israel “para hacer expiación una vez al año por todos los pecados de Israel”.
Este era un día extremadamente solemne, y en esta parashá tenemos la oportunidad de ver cómo fue originalmente concebido en las instrucciones del Creador a Israel. Veamos que podemos aprender de esto: