La Palabra Hebrea

La Palabra Hebrea de la Semana
Tzvi ben Daniel

אֱמֶת (emet) – Verdad

Por: Tzvi ben Daniel – La profundidad y riqueza de esta palabra en el hebreo necesitaría de un libro entero para poder expresarse. Sabemos que

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Tzvi ben Daniel

Janucá – חֲנֻכָּה

Janucá se encuentra en la Toráh. ¿En serio?, dirán algunos. Si los Macabeos lucharon contra los griegos más de un milenio después de Moisés. Cierto, pero

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Tzvi ben Daniel

(תֵבָה) Tevá – El arca

Por: Tzvi ben Daniel –   ¿Qué se le viene a la mente cuando le digo la palabra “arca” en español? En un contexto bíblico,

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Tzvi ben Daniel

נֹחַ (Nóaj) – Noé

Por: Tzvi ben Daniel Uno de los personajes más emblemáticos en las Escrituras Hebreas es el hombre que nació en la décima generación desde Adam;

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Tzvi ben Daniel

נָחָשׁ (Najash) – La Serpiente

[fusion_text]Por Tzvi ben Daniel – La palabra Najash aparece en el tercer capítulo del libro del Génesis para designar al animal “más astuto” de los que fueron

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שַׁבַּת – Shabat

Por: Tzvi ben Daniel  – El Shabat es el primero de los tiempos señalados que se menciona en Levítico 23, antes que cualquier otra Fiesta.

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Tzvi ben Daniel

זֶרַע – La semilla

Una semilla en suelo fértil y la descendencia de un hombre. Ambas expresiones tienen una raíz común en el hebreo: la palabra zera (זֶרַע). Zera significa semilla y aparece por primera vez en las

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Tzvi ben Daniel

El Alfarero y la Vasija

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Tzvi ben Daniel

נְֹשָמָה – Alma

Por Tzvi ben Daniel – La palabra alma es a menudo un concepto abstracto para nuestro entendimiento concreto. Nos imaginamos que de alguna forma misteriosa el alma

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Tzvi ben Daniel

מוֹעֵד – Mo’ed

Por: Tzvi ben Daniel – La palabra mo’ed aparece por primera vez en Genesis 1:14, cuando dice que “Haya lumbreras en la expansión de los cielos para

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מִקְוֵה– Mikveh

Por: Tzvi ben Daniel – Esta palabra es conocida en los círculos mesiánicos y de raíces hebreas dado que se asocia con el bautismo. Es importante recalcar

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Tzvi ben Daniel

בְּרֵאשִׁית – Bereshit

Por: Tzvi ben Daniel Esta es la primera palabra de la Torá.  Literalmente significa: “en el comienzo”. La preposición “be” significa “en“, y “reshit” significa “comienzo“._Reshit

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אֶלֹהִים – Elohim

אֶלֹהִים – Elohim.  Esta palabra que aparece mas de 2600 veces en las Escrituras, incluyendo el primer verso de Génesis, es traducida mayormente como “Dios”.

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